Jan Ceuppens, Jossfinn Bohn, Clemens Ruthner, Heleen Van Mol, Torsten Leuschner

Germanistische Mitteilungen, Jahrgang 45 (2019), Ausgabe 1&2, Seite 141 - 156

Caduff, Corina / Vedder, Ulrike (Hg.): Gegenwart schreiben. Zur deutschsprachigen Literatur 2000-2015. München: Fink 2017 (Jan Ceuppens) Palm, Christian: Exil und Identitätskonstruktion in deutschsprachiger Literatur exilierter Autoren. Das Beispiel SAID und Sam Rapithwin. Heidelberg: Winter 2017 (Jossfin Bohn) Schenk, Klaus / Zeisberger, Ingold (Hg.): Fremde Räume. Interkulturalität und Semiotik des Phantastischen. Würzburg: Königshausen & Neumann 2017 (Clemens Ruthner) Gredel, Eva / Kämper, Heidrun / Mell, Ruth M. / Polajnar, Janja (Hg.): Diskurs – kontrastiv. Diskurslinguistik als Methode zur Erfassung transnationaler und sprachübergreifender Diskursrealitäten. Bremen: Hempen 2018 (Heleen Van Mol, Torsten Leuschner)

Jossfinn Bohn

Germanistische Mitteilungen, Jahrgang 43 (2018), Ausgabe 2, Seite 133 - 148

Abstract: The present article analyses three works by Adalbert Stifter, viz. ‚Brigitta‘, ‚Zwei Schwestern‘ and ‚Der Nachsommer‘, from the deconstructivist perspective of gender-oriented narratology. In order to reveal the encoding of gender in the work of a writer who is usually regarded as representing socially conservative Biedermeier values, the hypothesis is pursued that Stifter's work also contains the seeds of an alternative, progressively oriented encoding of gender roles. The results suggest that both tendencies are present in all three works, ‚Brigitta‘ being the most progressive in this respect, ‚Der Nachsommer‘ the most conservative, and ‚Zwei Schwestern‘ holding the middle. While the predominance of social conservatism and gender idealisation in Stifter’s main work, ‚Der Nachsommer‘, is undeniable, the overall ambivalence of the three works towards the traditional gender dichotomy and its associated value system places them on the very cusp of modernity. Keywords: Adalbert Stifter – gender-oriented narratology – gender dichotomy – Biedermeier – deconstructivism